死刑執行を言い渡されるのは朝である。
朝、コツコツと靴音が近づくのが怖い。
今日の死刑執行を言い渡されなければ、明日の朝までは生きておられる。
これが毎朝、繰り返される。
経験はないが、その恐怖は想像できる。
実感としては、何十分の一か、何百分の一か…
死刑囚と、そうでない私たちと、本質は同じである。
・ いつか死ぬのは同じである
・ 明日死ぬ確率がゼロでないのも同じである
確率の大きさは違うが、
我々も明日、交通事故で死ぬ可能性も十分ある。
心臓麻痺で死ぬかもしれないし、殺人やテロにまきこまれるかもしれない。
死刑囚と、本質的に変わらない。
(673)で死を５つに分けて考えた。
「(1)老衰による死」
「(2)病により早められた死（例えば、癌で余命を宣告された）」
「(3)事故や脳溢血等によるによる突然の死」
「(4)事故や脳溢血等による、植物状態を経由しての死」
「(5)認知症を経由しての死」
このうち、(1)(2)(5)は、実際に死んだり判断力を失ったりするまでに、長短はあれ、死の準備をする時間は、残されている。
しかし、(3)(4)は、考えるも間もなく、死んだり意思表明できなくなったりしまう。
いつ死が訪れるかわからないのは死刑囚と同じだが、我々は監獄に閉じ込められることなく、自由に動ける。死を意識すれば、死の準備をすることができる。一日一日をかけがえのない時間として過ごすことができる。
「死を忘れるな」「メメント・モリ（memento mori）」
しかし、多くの人は、死刑囚のように、死を思い浮かべられず、
死を意識せず、死とは関係のないところで生きている。
一方、(1)(2)(5)に対しては、大きく分けると、二つのポイントを示した
「生への執着が先ずなくなり、次に死が訪れる」ために、
・ 今を生きる（過去や未来に生きない）
・ 「私だけ」ではない状態になる
この二つは、普通の生を充実するためにも、役立つ。
死を考えることは、生を考えることでもある。
私は、生を充実させたく、死を考えている。
このシリーズ 終わり