(640) 慈しみの心、世界平和、仏教の役割 ／ 「人間ブッダの探究」(2)

　前回からの続き。

中村元博士が、その86年の人生を学問一筋に打ち込み、東西の思想の蘊奥を極め尽くして、最後に到達されたもの、それは「慈しみのこころ」でした。…　博士は、墓地（東京都：多摩墓地）に「ブッダのことば」と題した石碑を立て、後世に残しました。このことばは、原始仏教聖典の一つである『スッタニパータ』（ブッダのことば）から博士が訳したもので、洛子夫人ご自身が清書され、それを墓碑に刻んだものです。

http://www.toho.or.jp/archive.php　　写真も、ここから。

 

 

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ブッダのことば

　「慈しみ」

 

　　一切の生きとし生けるものは

　　幸福であれ　安穏であれ　安楽であれ

　　一切の生きとし生けるものは幸であれ

　　何ぴとも他人を欺いてはならない

　　たといどこにあっても

　　他人を軽んじてはならない

　　互いに他人に苦痛を与える

　　ことを望んではならない

　　この慈しみの心づかいを

　　しっかりと　たもて

＝＝＝＝＝　引用　おわり

 

　神秘的、神的、絶対信仰がないと理解できないような言葉ではない。普通の人間として、ブッダの教えに触れ、生き方を学べる言葉になっている。

 

世界平和が達成される前に、必ず思想的対立にぶつかる。いかに対立を乗り越えるか。「あらゆる生きとし生けるものは幸せであれ」という『慈しみ』の心がキーワードになる。

　仏教は、ドグマ（宗教・宗派における教義）に囚われることなく、悟り、真理に目覚めることを大切にする。慈しみに目覚めるのである。

　宗教的対立を乗り越えようとするとき、仏教に役割がある。思想的な可能性がある。

 

＝＝＝＝＝　引用　はじめ

暴力や武力によってではなく

説得のみによって

広がった宗教は

仏教だけである

＝＝＝＝＝　引用　おわり